「徒然草」は吉田兼好が晩年、右京区双ヶ丘東麓の庵で執筆されたらしい。
文章も面白いし、地元の話が出てくるので身近に感じられます。
「大覚寺殿にて、近習の人ども、なぞなぞを作りて解かれけるところへ、医師忠守（ただもり）まいりたりけるを、侍従大納言金明（きんあきら）卿、「我朝の物とも見えぬ忠守かな」と、なぞなぞにせられけり。「唐瓶子（からへいじ）」と解きて笑ひあはれければ、腹立ちてまかり出でにけり。」
また「仁和寺なる法師、年寄るまで石清水を拝まざりければ、心憂く覚えて、ある時思立ちて、ただひとり徒歩よりまうでけり。極楽寺、高良などを見て、かばかりと心えて、帰にけり。さて、かたへの人にあひて、「年ごろ思ひつること、果し侍りぬ。聞きしにも過ぎて、尊くこそおはしけれ。そも、まいりたる人ごとに、山へ登りしは、何事かありけむと、ゆかしかりしかど、神へまいるこそ本意なれと思ひて、山までは見ず」とぞ言ひける。
少しのことにも先達はあらまほしきことなり。」
最後に「丹波に、出雲といふ所あり。大社を移して、めでたく造れり。しだのなにがしとかや領（し）る所なれば、秋の頃、聖海（しょうかい）上人、其外も人あまた誘ひて、「いざたまへ、出雲拝み給へ。掻餅（かいもち）召させん」とて具しもていきたるに、をのをの拝みて、ゆゆしく信起こしたり。
御前なる師子、狛犬、背きて後（うしろ）さまに立ちたりければ、上人いみじく感じて、「あなめでたや、この師子の立ちやう、いとめづらしく、ふるきゆへあらん」と涙ぐみて、「いかに殿ばら、殊勝のことは御覧じ咎めずや。むげなり」と言へば、をのをの怪しみて、「誠に他に異なりける。都のつとに語らむ」など言ふに、上人なをゆかしがりて、おとなしく物知りぬべき顔したる神官を呼びて、「此社の師子の立てられやう、定（さだめて）習ひあることに侍らん。ちとうけたまはらばや」と言はれければ、「そのことに候。さがなき童どものつかまつりける、奇怪に候事也」とて、さし寄りて据へ直してければ、上人の感涙いたづらに成にけり」
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